Святое дело, или Что стоит окропить

Сегодня на 1/7 части суши начинается Великий пост. В ближайшие 40 дней среднестатистический житель Петербурга будет больше думать о вечном. Один из самых легких, быстрых и безболезненных путей успокоить свою душу, а заодно оградиться от темных сил и напастей - что-то освятить. Другими словами, "заплатил налоги - и спишь спокойно". Это позволяет различным религиозным конфессиям хорошо пополнять свои бюджеты.

Беззащитные Освятить можно почти все: квартиру, офис, автомобиль, одежду, драгоценности, яхту и др. Но только один раз. Повторно совершить обряд можно, только когда у "объекта" - квартиры, машины или офиса - меняется владелец. Как правило, священники оказываются людьми гуманными, соглашаясь подъехать с необходимым "оборудованием" и совершить обряд. Договариваясь с клиентом, иногда ненавязчиво диктуют условия. "Надо освятить квартиру? А где вы живете? У вас машина есть? Нет-нет, я не претендую, просто спрашиваю", - отозвался священник одной из петербургских церквей на просьбу "сестры". Правда, из-за различных церковных запретов священники теряют довольно выгодных клиентов. "Учреждения, нравственно не соответствующие церковным канонам, освящать противопоказано",- комментирует протоиерей собора Владимирской Божьей Матери отец Михаил. К таковым обычно относятся ночные клубы Петербурга и многие рестораны.

Модная монополия Большое преимущество перед конкурентами в силу естественных причин имеет Русская Православная Церковь. По общероссийской статистике, православных в стране - примерно 40% от всего населения, в то время как протестанты, католики, иудеи и буддисты в совокупности набирают чуть более 2%. Таким образом, Православную Церковь на рынке услуг освящения можно признать естественным монополистом. По приблизительным оценкам, к обряду освящения прибегает каждый третий православный. Отец Михаил считает, что в большинстве случаев желание освятить квартиру или офис объясняется веяниями моды. "Но бывает по-другому. Среди сотрудников фирмы оказывается очень религиозный человек, предлагающий освящение, и остальные соглашаются. Правда, среди руководства глубоко религиозных людей обычно не бывает, да это и не нужно. Иначе такому человеку попросту сядут на шею", - рассказывает он. По словам отца Михаила, большая часть заказов поступает от имущих слоев Петербурга: "У них чаще меняются квартиры, машины и т.д.".

Быстров Обряд освящения не требует от исполнителя больших трудозатрат и значительных инвестиций. Недлинная специальная молитва, окропление святой водой, накладывание креста - и готово. Нательный крестик или икону освящают за 5 минут. На "работу" в среднеформатной квартире и офисе уходит примерно полчаса. Автомобили обычно пригоняют прямо к собору. "Священник чаще приходит совершать обряд один. Читается молитва, содержащая просьбы о том, чтобы Бог оградил от напастей, защитил от нечисти. Если освящается автомобиль, открывают все дверцы, окропляют их и салон святой водой", - пояснил председатель приходского совета Казанского кафедрального собора, протодьякон отец Василий Марков. Однако, если нужно освятить большие площади и фирма приносит в жертву солидную сумму, обряд совершают торжественно - с дьяконом и хором. Жестко установленных прейскурантов не существует. Но говорят, что организациям жертвовать на освящение менее 2-3 тыс. рублей несолидно. Ежедневно в Петербурге совершается несколько сотен освящений. "Особенно много желающих бывает по большим церковным праздникам и в выходные", - сказала Людмила, секретарь Чесменской церкви. В основном заказы принимают храмы, в которых службы проходят ежедневно. В Петербурге таковых примерно 50.

Другие Помимо Православной Церкви католики буддисты и мусульмане также предлагают свои услуги на рынке освящения. "У католиков с православными практически нет отличий в обрядах. То же чтение молитвы, окропление святой водой... Главное отличие - в цене. Православные берут дороже", - уверяет Аркадий, служитель Католического кафедрального собора Успения Пресвятой Девы Марии. Несмотря на это, католические соборы Петербурга в основном освящают крестики, а более крупные заказы получают чрезвычайно редко. Буддисты, в свою очередь, чаще всего освящают ритуальные четки или медальоны. Сам обряд освящения весьма эффектен. "Предметы окуриваются благовониями, и совершающие обряд вдыхают "силу" с помощью огня, воды и призываний доброй энергии всех будд. Работа происходит на трех уровнях - тело, речь и ум", - пояснил член буддийской общины. Мусульмане обходятся во время ритуала одной молитвой, не используя никаких "сопутствующих", приглашенный хазрат, то бишь священнослужитель, читает специальные суры из Корана. Лютеране и иудаисты в вопросе освящения вообще оказались реалистами. "Думаете, если поколдовать над машиной, ее никто не угонит? У нас свои традиции. На косяке двери в каждом еврейском доме висит мезуза - свиток с молитвой, который при входе целуют", - рассказали в синагоге.

Вай! (Why?) Причин, которые побуждают горожан стать потребителями услуги освящения, множество: в доме "неладно" (членов семьи преследуют различные напасти), появление в квартире "нечистой силы" - перемещающихся предметов, "потусторонних" звуков и др. Автомобилисты пытаются "застраховать" машину от аварий и прочих проблем. За помощью к церкви обращаются и летчики, и моряки. "Мы освящали корабли-2,5-тысячетонники. Это суда речного типа, но плавают по Балтике. Экипаж, естественно, стремится обезопаситься", - рассказал один из священников. Предприниматели, решаясь на освящение, зачастую руководствуются побуждениями коммерческого характера. "Просят освятить, надеясь, что дела пойдут успешнее, что возрастет прибыль. Они часто чувствуют неуверенность в завтрашнем дне", - объясняет отец Михаил. Другие священники добавляют: коммерсанты, щедро пожертвовав, уверены, что "Бог им тоже должен" - тоже берет на себя какие-то обязательства. "Однажды состоятельный человек приезжал к нам освящать автомобиль. Через какое-то время вернулся со скандалом - машина разбилась. Он не понимает, что многое зависит от него самого. А в 1997 году мы освятили теплоход "Санкт-Петербург", который сгорел через 2 года. Значит, было что-то дурное в людях, владеющих им, что-то неугодное Богу в их действиях", - поведали в Казанском кафедральном соборе.(В.К.)