Католики с Невского отпраздновали Рождество

<BR><BR>У отца Мачея, настоятеля католической церкви святой Екатерины на Невском, большой кабинет. На стене там висит огромное распятие. А снаружи, за окнами кабинета, суетится главный проспект города.<BR>Мачей -- по-русски это Матфий. Редкое имя. Редкая для России профессия: монах-доминиканец.<BR>Сорок лет. Родился в Польше. Очень располагающая улыбка.<BR>Он еще раз улыбнулся, и мы начали разговаривать:<BR>-- Сколько лет вы уже священник?<BR>-- Десять.<BR>-- И часто на протяжении этих лет вы жалели о том, что стали священником?<BR>-- Никогда не жалел. Искушений, разумеется, было много. Но о том, что стал священником, я не жалел никогда.<BR>-- Очень интересно: а что за искушения бывают у католического священника?<BR>-- Понимаете, я занимаю должность настоятеля и несу личную ответственность за все, что происходит в моем приходе. Это большой храм. Он стоит в самом центре огромного города. И иногда это бывает сложно. Бывают минуты, когда я начинаю думать, что не справляюсь. Что всем этим людям нужен пастырь, куда лучший, чем я. И тогда хочется что-то поменять. Может быть, жить в другом городе. Маленьком. Знать каждого своего прихожанина в лицо. Уделять им больше внимания, чем я могу сейчас.<BR>-- Во сколько лет вы поняли, что выберете именно такую жизнь?<BR>-- Я понимал постепенно. Это ведь никогда не происходит так, что ты вдруг все осознаешь в один момент.<BR>После школы я поступил в Университет. Учился на математическом факультете. И доучившись до третьего курса, решил бросить учебу и поступить в семинарию.<BR>-- Бросили? Поступили?<BR>-- В тот раз нет. Я поговорил с отцом, и он сказал мне: "Ты начал учебу? Закончи ее! А потом поступай так, как решил". Я послушал отца. И просто стал учиться дальше. Именно в это время я встретил доминиканцев. Монахов того Ордена, к которому теперь принадлежу и я.<BR>Я смотрел на этих людей и понимал, что хочу жить так, как они. Просто очень хочу жить так, как они...<BR>-- Что значит "как они"? Без денег? Без видимого людям успеха? Не пугало ли вас, например, то, что у вас никогда не будет семьи?<BR>-- У меня не будет жены и детей. Но семья у меня есть. Это мой Орден. Люди, которые мне ближе, чем обычная семья.<BR>-- А в то время, пока вы учились в университете, была ли у вас девушка?<BR>-- Была.<BR>-- Как же она отнеслась к тому, что вы оставляете ее, оставляете все и уходите в семинарию?<BR>-- Ну, да. Ей было трудно... Я тогда вернулся с каникул. Мы встретились, и я все ей рассказал. Сказал, что, кажется, мне предстоит другая жизнь. Она помолчала, а потом ответила, что давно подозревала: именно так все и закончится.<BR>-- Слез, уговоров, ничего такого не было?<BR>-- Да нет! Эта девушка была из верующей семьи. Как и я, состояла в молодежном христианском обществе. Сейчас она замужем. У нее дети. Она счастлива. <BR>-- Не стану спрашивать, каково вам смотреть на то, что девушка, с которой вы встречались когда-то, теперь счастлива в браке с другим...<BR>-- Погодите! Мне кажется, мы говорим немного о разных вещах. В современном мире, когда молодой человек говорит, что "у него ЕСТЬ девушка", все сразу всё понимают. Люди давно к этому привыкли и не верят, будто бывает по-другому. Но у нас все было как раз по-другому! Я встречался с той девушкой. Но означает это всего-навсего, что она была мне куда более близким другом, чем кто-либо еще...<BR>-- После этого вы переехали из дома в монастырь, вам дали монашескую одежду и велели ходить на службы, да? Как вообще строится жизнь в монастыре?<BR>-- Знаете, о внутренней жизни монастыря мы предпочитаем не говорить. Не из каких-то там соображений... Просто, поймите и нас тоже. Должен же и у нас быть собственный дом, да? Место, где мы можем скрыться от любопытных глаз и просто побыть сами собой.<BR>-- Ну хотя бы в общих чертах! У вас была одноместная келья? Был ли в ней душ и туалет?<BR>-- Двухместная. Но это не была МОЯ келья. Доминиканцы -- это Орден странствующих проповедников. Мы в пути. Своего дома у нас нет. За первый год жизни в монастыре я сменил три кельи. Раковины, чтобы умыться, там были. А туалет был в коридоре.<BR>-- Есть такой стереотип, что священник -- человек очень состоятельный. Что у всех священников есть "мерседесы". Можно я спрошу: большая ли у вас зарплата?<BR>-- У монахов не может быть зарплаты. Доминиканцы -- это нищенствующий Орден. Если кто-то из братьев работает (например, преподавателем), то он может получать какую-то зарплату. Но эти деньги -- не его. Он всегда отдает их в общину. Собственных денег ни у кого из нас нет. <BR>-- Да? А где, например, вы берете одежду?<BR>-- Вы не поверите, но раньше даже одежда у братьев была общая. В монастырях была особая комната с одеждой и ответственный выдавал то, что ты сегодня наденешь. Понятно, что сегодня все немного иначе. То, что надето на мне, -- мое. Но "мерседеса" у меня просто не может быть.<BR>Да, у нашего прихода есть машина. Не очень хорошая. Она нужна мне для работы. Но если завтра из Петербурга меня переведут, например, в Шанхай или Мехико, то я собираю в рюкзак две свои рубашки и уезжаю, а машина остается здесь.<BR>По идее, я должен ежедневно получать деньги у настоятеля общины. Но поскольку община в Петербурге маленькая (четыре монаха), то настоятель дает нам деньги на месяц вперед. Всю сумму сразу.<BR>-- Сколько это? Если не секрет...<BR>-- Не секрет. 500 рублей в месяц.<BR>-- 500 рублей? $17?<BR>-- Да. Но это без питания. Питаемся мы все вместе.<BR>На самом деле в этом месте я растерялся. Сумма казалась почти нереальной. Да еще и собеседник заторопился: дни перед Рождеством у священников самые трудные в году. Поэтому задать я успел еще всего один вопрос.<BR>-- Скажите, -- спросил я, -- а после того, как вы умрете, вы попадете в рай?<BR>Отец Мачей задрал брови и улыбнулся. Но ответил, похоже, совсем серьезно.<BR>Он сказал:<BR>-- Думаю, что попаду. Но не потому, что я хороший. И уж точно не потому, что я священник. Просто Тот, Кому я посвятил свою жизнь, -- Он действительно добрый и сильный. Настолько добрый, что хочет счастья для каждого. И настолько сильный, что способен каждому из нас это счастье дать. Даже такому слабому человеку, как я.<BR>