Чего не хватает России для полного счастья

Сразу начались обиды: Варфоломея встречали как большого деятеля, а нашего – как простого архидьякона. Все потому, что Виктор Ющенко хотел, чтобы Варфоломей позволил создать на Украине собственную православную церковь. Но Варфоломей ничего Ющенко не разрешил, и украинские православные остались в составе РПЦ (Русской православной церкви). В этом и заключается большая победа России.

В общем, Виктора Ющенко понять можно, потому что РПЦ – это такая структура, которая следит за тем, чтобы православные (это такие верующие, которые, в отличие от других верующих, верят правильно, поэтому и называются православными) не уклонялись от правильной веры. Так вот, эта самая Российская православная церковь не любит никакой незалежности, кроме российской. Она даже специальными документами признала:

1. Самобытность российской цивилизации.

2. Необходимость сохранения России как великой державы.

В общем, понятно, что тянущемуся к незалежности Ющенко трудно иметь с РПЦ дело. А проиграл он потому, что поступил нерадикально. Надо было сделать ровно то, что князь Владимир 1020 лет назад.

Этот князь, выбирая веру для России и ее жителей, позвал представителей разных конфессий, изучил их программы, отверг неудачные. Ислам не подошел из-за запрета на употребление алкоголя, иудаизм – из-за того, что евреи в тот момент скитались по миру. В итоге князь выбрал ортодоксальное христианство. Говорят, ему понравились красивые одежды византийцев.

Так вот, и сейчас Ющенко мог бы объявить референдум и выбрать для Украины что-то свое, оригинальное, например смесь суфизма (мистическое течение в исламе – ред.) с даосизмом (одно из трех философско-религиозных учений в Китае – ред.). Но президент Виктор Ющенко оказался не таким решительным, как князь Владимир. Может, конечно, он надеялся, что стороной решительной, осмелившейся на выбор религии будет Россия.

Я бы, например, на месте Дмитрия Медведева и Владимира Путина выбрал неоиндуизм. Потому что неоиндуизм для укрепления стабильности государства подходит даже лучше, чем ортодоксальное христианство. В частности, неоиндуисты делят общество на четыре профессиональных сословия:

1. Брахманы (учителя для всех остальных сословий);

2. Кшатрии (управленцы и военные);

3. Вайшьи (торговцы и хлебопашцы);

4. Шудры (слуги)

.

Для каждого сословия его занятие абсолютно естественно. Шудры естественным образом служат другим, брахманы естественным образом всем руководят. Брахманы живут, получая пожертвования от кшатриев и вайшьев. Остальные живут как придется, но не жалуются. Таким образом учение рисует идеальную схему стабильного государства.

Единственное, что мешает нашим руководителям объявить неоиндуизм любимой религией, – это требование к каждому верующему ровно в 50 лет начинать готовиться к следующей жизни. Достигнув пятидесяти, мужчина передает свои дела сыновьям и отправляется в паломничество. Понятно, что эти ограничения не продуманы. Редкий президент и никакой премьер в них впишется. Эти обстоятельства и не позволяют неоиндуизму занять достойное место в современном российском обществе.