Юрий Шевчук рассказал "ДП", зачем он участвовал в "Марше несогласных"

<b>- Чем является рок-н-ролл для современного российского общества? Способен ли он влиять на настроения в стране так же, как влиял в 1980-е?</b><br>- Я не согласен с теми, кто говорит, что рок-н-ролл больше не имеет влияния на молодежь. Мы гастролируем по всей стране, собираем залы по 120 тыс. человек. Я не кичусь этим, но все не так уж плохо. И молодежь играет хорошо.

<b>- Но проблема в том,</b> что песни гражданского содержания, с интересными текстами сейчас называются &#171;неформат&raquo; и их очень трудно пробить в эфир. В Петербурге очень много хороших молодых групп, которые сидят по подвалам, как в брежневские времена. Конечно, подвалы иногда могут быть достойнее, чем сияющие вершины, но в подвалах тоже нет ничего хорошего. А при нынешнем режиме эти люди так и останутся в подвалах.

- <b>Сейчас очень много</b> талантливой молодежи, которая не имеет никаких перспектив. Ко мне каждый день приходят молодые группы, которые никуда не могут пробиться. У нас при советской власти было больше возможностей, потому что у общества был живой интерес к рок-н-роллу. Сейчас такого интереса нет.<br>Идет всеобщая попсотизация страны. На мой взгляд, это сознательная политика нынешней власти в культуре.<br>Легче управлять бессмысленным стадом, которое поет только песни о сексе или патриотические марши.

<b>- Есть ли у российского рока перспективы при существующем политическом строе? Является ли голодное неспокойное время необходимым условием для появления у рока по-настоящему протестного заряда?<br></b>-<b> </b>Сейчас все говорят про стабильность. Для меня стабильность - это подошва демократии, гарантия равных возможностей развития для всех. Еще стабильность - это религиозные, нравственные начала, десять заповедей. А во всем остальном нужна динамика.

- <b>Я живой человек, </b>я все время переживаю, спорю, ищу выход. В этом и есть демократия. А стабильность в мозгах, душах, сердцах - это уже не стабильность, а отстой. Мы это уже пережили. В этом отстое для рок-музыки перспектив немного. Сейчас процветает гламур. Человек выходит с электрогитарой, порой даже не подключенной, и это называется рок-н-ролл. Это уже маньеризм, то есть манера рок-н-ролла копируется, но содержания, которое раздвинуло перспективы, уже нет.

- <b>Если проводить аналогии</b> с живописью, то рок-н-ролл 1980-х можно сравнить с Джотто, который вместо ангелочков начал рисовать людей со щетиной, как живых. А у нас на сцене сейчас жизни нет - одни пупсики, ангелочки. Но перспективы все же есть - это жизнь, борьба. Если существуют люди с внутренней свободой, это уже много. Внутренняя свобода - это и есть линия фронта сейчас.

<b>- Как вы относитесь к идее возрождения петербургского рок-клуба?</b><br>- Известно, что некоторые питерские музыканты поколения 1980-х действительно выступили с инициативой возрождения рок-клуба. Я к этому отношусь положительно. Я чувствую, что брежневская эпоха вернулась, так что снова появилась потребность в рок-клубе. Раз у нас сейчас реставрировали монархию, то пора реставрировать и рок-клуб. Как мне кажется, время для этого пришло.

<b>- Почему вы решили участвовать в недавнем петербургском &#171;Марше несогласных&raquo;?</b><br>- Я решил участвовать в &#171;Марше несогласных&raquo; потому, что вижу, как рушится город, страна и люди. У меня просто не было выбора, не было другой трибуны. Интеллигенцию вычеркнули из размышлений о будущем России, она фактически не участвовала в президентских выборах.

- <b>Мне страшно</b> смотреть на молодых людей - тотальная бездуховность, материализм, пустота в глазах. Это молодежь образца &#171;Дома-2&raquo;. Просто оторопь берет. Нет никакого нравственного чувства, стерта граница между добром и злом. А что творится в Петербурге? На Невском за последние годы было снесено пять домов - фашисты не разрушили столько во время блокады Ленинграда. Если так дальше пойдет, в городе останутся одни декорации к &#171;Чужим&raquo; и &#171;Звездным войнам&raquo;. Везде будут торчать газоскребы.

- <b>Теперь некоторые</b> меня спрашивают: зачем ты пошел с этими головорезами (на &#171;Марш несогласных&raquo; - Ред.)? Никаких головорезов там не было. На &#171;Марше несогласных&raquo; были замечательные люди - передовая молодежь, интеллигенция. Головорезы там были только в грузовиках - и в большом количестве. Я даже в Чечне не видел столько представителей ОМОНа в одном месте.<br>Наталия Силантьева, "ДП", рубрика "Общество"<br></div>