Карма и идеология прорыва

Их чуть было не разделили на два класса -- сильный и слабый, которые должны были отправиться разными курсами. Сильному классу собирались придать сильных учителей, детей учить по лучшим учебникам, а слабые, как предполагалось, будут усиленно изучать физкультуру. Или что еще там может понадобиться, чтобы после выпуска пойти подметать улицы?

Я тут не говорю о коррупции -- допустим, в нашем довольно несправедливом обществе школа осталась оазисом справедливости и оценка знаний соответствует реальным достоинствам ребенка.

Но Россия, увы, не меритократия, а совсем наоборот, и сегрегация по признаку хороших оценок быстро превращается в социальную сегрегацию. Какой учитель решится на то, чтобы поставить двойку по математике внучке директора школы или дочери какого-нибудь папы, от которого много чего зависит? О такой ситуации с блеском рассказано еще в старом советском фильме «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещен». Только вот раньше социальная сегрегация, при которой дети номенклатуры шли по пути, предопределенном их нелегкой кармой, начиналась где-то после школы, когда все знали, какой институт предназначен для чьих детей. Теперь разделительная планка устанавливается гораздо раньше -- лет с десяти, а то и с детского сада.

В наши жесткие времена идея сегрегации носится в воздухе. Равные возможности в образовании у нас существуют только на бумаге, и деятели самого высокого уровня настойчиво предлагают узаконить, по сути, феодальное устройство общества. Все хотят как лучше, и идеология селекции стала государственной. Давайте все силы бросим на прорывные направления, на немногих избранных, а уж они вытянут страну. Только вот зачем им, таким с детства привилегированным, тянуть? Мне кажется более вероятным, что они скорее предпочтут закрепить силовыми средствами избранность -- свою и своих детей.