Отчего у Русской православной церкви появились проблемы

Секрет вылез шилом из мешка во время Архиерейского собора, недавно прошедшего в Москве. Тогда храм Христа Спасителя окружили сторонники Чукотского епископа Диомида (врага штрихкодов, сионистов, сотовых телефонов и сотрудничества с государством). Против "диомидцев" вышел с плакатами "православный корпус" движения "Наши": "нашисты" кричали, что "диомидцы" куплены. Произошла драка. Драку разгонял ОМОН. Это было ужасно.

Но еще ужаснее то, что "диомидцы" абсолютно неподкупны. Они искренне считают, что иерархи РПЦ утратили чистоту веры, они ищут "истинного православия" и полагают, что за грехи вот-вот наступит конец света. Кстати, пензенские затворники, ушедшие в пещеру, – тоже не сектанты, а православные. "Диомидцев" по духу теперь столько, что в церкви поговаривают о расколе. Отчего так случилось? Говорят, что православие молодо (Русь крестили 1020 лет назад), а потому переживает времена католического средневековья, с его расколом и реформацией. У меня свои наблюдения.

В 1988-м, во время празднования 1000-летия крещения Руси, на пресс-конференции митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия (нынешнего патриарха) я задал вопрос об узниках веры, сидящих в тюрьме. И зачитал список – его было легко собрать по диссидентской литературе. "Мне ничего не говорят эти имена", – ответил Алексий. Я опешил. А потом ко мне подбежал секретарь митрополита, рыжеволосый отец Георгий, сводивший тогда свои теософские взгляды к формуле: "Мы по хозяйским нуждам, минералочки владыке купить..." "У вас, – зашипел он, – теперь будут проблемы!" Вскоре он стал одним из иерархов. Я не удивился.

Полагаю, тысячи верующих задавали подобные вопросы. Почему не покаялся никто из сотрудничавших с КГБ иерархов? Или никто не сотрудничал? Отчего патриарх ездит на машине с мигалкой, а пасхальную службу начинает словами "Дорогой Владимир Владимирович"? Нет ответа, нет дискуссии, хотя это вопросы всего лишь церковной жизни. А есть еще вопросы самой веры – и на них ответа тем более нет. А когда ответов нет, остается идти либо в атеисты, либо в реформаторы.

Допустим, для меня реформаторство "диомидцев" – очевидное мракобесие: я знаю, что они будут бороться с интернетом, голыми коленками, с поездками за границу, с жизнью вообще. Но либеральный путь внутри РПЦ отсутствует. Мейнстрим в РПЦ сегодня такой: "Есть вещи, которые более важны, чем уничтожение того или иного количества людей или даже жизни всего человечества. Это святыни и вера". И эти слова приписывают не Геббельсу, а протоиерею Чаплину. А когда либерального фланга нет, а центр таков, каков есть, остается залезать в пещеры. Кстати, и в государстве точно так же.